Journal
mensuel DAA
Janvier 2008
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L’histoire du Notre Père
Nous avons ici trois formes
de Notre Père
1 ) De la bible Catholique moderne
Notre Père, qui es aux cieux
Que ton nom soit sanctifié
Que ton règne arrive
Que ta volonté soit faite
Sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui
Notre pain quotidien
Pardonne-nous nos offenses
Comme nous pardonnons
À ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous soumets pas à la
tentation
Mais délivre nous du mal.
2 ) Bible de Chouraqui
Notre Père des ciels
Ton nom se consacre
Ton royaume vient
Ton vouloir se fait
Comme aux ciels sur la terre
aussi.
Donne-nous aujourd’hui
Notre part de pain
Remets-nous nos dettes
Puisque nous les remettons
À nos débiteurs.
Ne nous fais pas pénétrer
dans l’épreuve
Mais délivre nous du
criminel. *
* De crimen,
qui signifie en substance : accusation
3 ) Le texte Grec initial
Notre Père du ciel
Que ton nom soit sanctifié
Que ton règne arrive
Que ta volonté soit faite
Sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui
Notre pain à venir
Remets-nous notre dette
Comme nous remettons
À ceux qui nous doivent.
Ne nous laisse pas dans
l’épreuve
Mais délivre-nous du malin
Car à toi sont
Pour les siècles des siècles.
http://www.portstnicolas.org/spip.php?article1019
http://fr.wikipedia.org/wiki/Notre_P%C3%A8re
http://fr.wikipedia.org/wiki/Kaddish
En
haut de la feuille nous avons le Notre
Père liturgique, la traduction Catholique et la traduction œcuménique adopté
aujourd’hui (1), notamment avec le verbe soumettre qui est le fruit de longues
discutions entre théologiens dans les années 1950.
Dans
le deuxième texte, la Bible de Chouraqui avec Doxologie* (2), cette prière nous
arrive du XVI siècles, elle existe dans
Tandis
que dans les manuscrits grecs qui vont être utilisés pour l’édition du nouveau
testament Grec au début du XVI siècle par Érasme, a
Donc les protestants vont prendre les textes
avec Doxologie (3) et les Catholiques vont gardé le texte latin sans Doxologie, jusqu’au XX siècle et reste avec la tradition Latine.(3)
Donc
il y a une différence avec le Notre Père Catholique et protestant.
Au
IV siècle, le Notre Père de Saint Mathieu
(VI, 9-13) paraît partagé en deux : une tradition avec Doxologie,
(3) et une autre sans Doxologie (2) qui
vient d’Alexandrie de
La
rédaction des textes de Saint Mathieu n’ont été écrit qu’aux II siècles, Il y a
des épîtres de Clément, d’Ignace, de Barnabé et des visions des pasteurs
d’Hermas qui ont été inscrit entre 90 et 150 ans après Jésus et le plus anciens Notre Père que nous
disposons et il a été écris à l’an 50 dans un livre nommé Kaddish (Religion Juive) (3)
Voici
en gros l’histoire du Notre Père.
*Doxologie :
Formule de louange à la gloire de Dieu. Énoncé d’une opinion communément
admise. (Petit Larousse)
Voir
sur Internet : http://www.giani.fr/NotrePere.pdf
Pourquoi nous les membres
des DAA on récitent le Notre Père à la
fin de nos réunions ???
La prière que nous disons
lors de nos réunions,
Décrit bien notre mode de vie
et les étapes
Elle est basée sur un mode de
vie spirituelle
Et non religieuse.
NOTRE PÈRE QUI ÊTES AU CIEUX
QUE VOTRE NOM SOIT SANTIFIÉ
( 2ième et la 11ième ÉTAPE )
QUE VOTRE RÈGNE ARRIVE
QUE VOTRE VOLONTÉ SOIT FAITE
SUR
( 3ième, 11ième et la 12ième ÉTAPE )
DONNEZ-NOUS AUIJOURD’HUI
NOTRE PAIN DE CE JOUR (le 24 heures
et la 10ième ÉTAPE)
PARDONNEZ-NOUS NOS
OFFENSES
COMME NOUS
PARDONNONS AUSSI
À CEUX
QUI NOUS ONT
OFFENSÉS
(4ième, 5ième, 8ième, 9ième et la
10ième ÉTAPE )
ET
NE NOUS SOUMETTEZ
PAS
À
(1ière ÉTAPE)
MAIS
DELIVREZ-NOUS DU MAL
(2ième, 6ième et la
7ième ÉTAPE)
AMEN
(12ième
ÉTAPE )
Équipe du
journal mensuel de DAA